امام زمان منجي يا امام زمان رخنه‌پوش

اگرچه پيشرفت علمي و انباشت تجربه تاريخي بشر او را بسيار راحت كرده است ، اما واقعيت اين است كه او در زمينه تفريح ​​موفقيت چنداني نداشته است ، بنابراين او هر روز يافته ها و يافته هاي خود را مرور مي كند. او به ترديد نياز دارد ، او به دنبال راه درست است ، داده هاي مذهبي يكي از آنهاست ، اگرچه آنچه اديان به او ارائه مي دهند ، به دليل رويكردهاي عمدتا سودآور رهبران / معتمدان ، هنوز نتوانسته است او را راضي كند.

هراري در كلاس اول بيست و يك درس براي قرن بيست و يكم، راه افتادن نااميدي گفته مي شود كه پس از دو تلاش يا داستان در نيويورك ، برلين و لندن و عناوين فاشيستي كه در سال 1938 ناپديد شد (جنگ جهاني دوم) و توسط كمونيسم ، كه در سال 1980 با فروپاشي اتحاد جماهير شوروي اتفاق افتاد. اتحاديه اروپا اكنون با داستان سوم ، ليبرال ها در تضاد است ، كه از نظر او ، با همه هژموني و جهاني سازي دو مورد خروج انگليس از اتحاديه اروپا در سال 2016 (Brexit) با ظهور دونالد. ترامپ وارد مرحله جديدي شده است ، او به مرحله اي از ناكارآمدي جدي رسيده است ، او به مرحله بي ثباتي رسيده است ، شعارهاي برجسته او ، كه در عزت آزادي و دموكراسي منعكس شده است ، امروز ، در پايان تاريخ. (1) از سر راه خود خارج شده است ، و اين داستان ايده آل پاسخگوي نيازها يا نگراني هاي زمان نيست. به گفته هراري ، سردرگمي در تعيين هدف ، ليبرال ها را مجبور كرده است كه در قالب مفهوم آخرالزماني فكر كنند ، زيرا اگر انحراف از تاريخ به پايان خوش آن تنها مي تواند به اين معني باشد كه ما اكنون به آرماگدون (نبرد نهايي بين خير و شر تا روز قيامت) مي شتابيم ، ما در حال حركت هستيم، سپس او ادامه مي دهد. وقتي توانايي خود در مواجهه با واقعيت را از دست مي دهيم ، ذهنمان به سناريوهاي فاجعه باريك مي شود.،(2)

هاراري ، كه به گفته برخي ، مطالعه اي خردمندانه و منحصر به فرد در توضيح تاريخي جهان بشري دارد ،(3) وي در اين گفتار به نكته ظريفي اشاره كرد كه قابل تأمل است ، حتي اگر متناسب با همه ادعاهاي آنها نباشد. تجربه بشر در تهيه يك مدل بيولوژيكي با كيفيت بالا از زيست انساني با موانع / كوه هاي يخ بزرگي روبرو شده است كه فقط بخشي از آنها براي انسان ها مشخص شده است. هيچ يك از داستانهاي داستاني نمي تواند نيازهاي اساسي انسان را برآورده كند ، همانطور كه تواين بي در كتاب قبلي خود انجام داد ، زماني كه تمدن غرب هرگز با چنين بحران هايي روبرو نشده بود. تمدن در گياه آزمايشيوي از چالش هايي كه البته در يك رشد دو جانبه و رشد ملي گرايانه با آن روبرو شد صحبت كرد. يك سوال پيش مياد چه اميدي مي تواند زندگي را ممكن كند؟

همانطور كه مشخص شد ، هاراري ، از ديدگاه ماترياليستي خود ، آخرين نبرد خيرخواهانه را سناريويي فاجعه بار مي خواند و البته راه ديگري را براي جلوگيري از بحران پيشنهاد مي كند كه از حوصله اين مقاله خارج است. نقطه اختلاف با آنها ، زيرا او مي داند كه با اعتقاد به برخورد خير و شر ، منجي يا اصلاح كننده آخرالزمان در حال آمدن است ، كه در همه اديان معمول است. راديكاليسم ، يهوديت ، مسيحيت ، اسلام براي هزاران سال تاسيس شده است ، كه با توجه به اندازه داده هاي آسماني مستند شده است ، و بحث و زير سوال بردن آنها آسان نيست.

در اينجا بايد نقش امام / ناجي عصر زندگي اصلاح كننده جهاني مبتني بر انديشه شيعه در زندگي بشر را در نظر بگيريم ، كه به طور خلاصه مي توان به شرح زير شرح داد: او خواهد آمد ، با ستمگرانش مي جنگد ، دنيا را پر از خير و عدالت مي كند ، برخورد خوب و بد با او پايان مي يابد ، خير بر تخت مي نشيند ، سعادت جهاني مي شود ، ظلم و استبداد از بين مي رود ، بي عدالتي از بين مي رود ، زندگي ايده آل كاوشگر از بين خواهد رفت. در دنياي بشري ، انسانها با آرامش و اطمينان كامل در كنار يكديگر قرار مي گيرند و از نظر كلان ، تمدني كامل و مطلوب وجود دارد كه مردم هميشه در طول تاريخ براي رسيدن به آن تلاش كرده اند. معلوم است كه آنها دارند. بدون شك ، چنين ديدگاهي براي همه اطمينان آور و مفرح است ، اما چنين ديدگاهي يا اعتقادي نمي تواند ضعف ها يا كاستي ها را توجيه كند يا بي عدالتي ها يا نارسايي ها را در جامعه بشري جاي دهد.

سقوط چهره تحريف شده امام الامان ، كه نواقص حاكميت فردي را توجيه مي كند يا به مردم اجازه مي دهد تا بي مسئوليتي فرهنگي ، اجتماعي يا سياسي را بپوشانند ، همانطور كه برخي از مدعيان / حججيه گفتند ، بيش از هر چيز ديگر. اينها ناكارآمدي ها و ضعف ها هستند. اين باعث رسوايي حقيقت منجي مي شود كه در آن انگيزه ، مسئوليت ، فداكاري ، كوشش و شايستگي وجود دارد و اگر غير از اين باشد ، بدون شك منجر به مسموميت ذهن ، نقض وظايف انساني و در نهايت ، نااميدي اين به اضطرابي تبديل خواهد شد كه با ظهور يك اصلاح كننده فلسفه ناسازگار است.

* عضو دانشكده م theسسه علوم و فرهنگ اسلامي

منبع پيوندها
بيست و يك درس براي قرن بيست و يكم، Jo ո han نوي هاراري؛ تمدن در گياه آزمايشي، آرنولد تواين بي. پايان داستان، فرانسيس فوكوياما.
1. نظريه پايان تاريخ ، ارائه شده توسط فرانسيس فوكوياما ، ايده آل ليبرال دموكراسي را بزرگترين دستاورد تاريخ بشر عنوان مي كند.
2. هاراري ، دو درس بيست و يك قرن بيست و يكم ، و صفحه 13.
3. انتقاد از صاحبان سخنرانان به كتاب هاي حرار.